他强任他强下一句
他强由他强，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。意思是：不论敌人如何强猛、如何凶恶，尽可当他是清风拂山，明月映江，虽能加于我身，却不能有丝毫损伤。
1、出自《倚天屠龙记》。在权这万籁俱寂的一刹那间，张无忌突然间记起了九阳真经中的几句话：“他强由他强，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。”
2、不管他多强我不理他就是。这是表达一种豁达的观点。
一举手,前後左右要有定向起动举动未能由己,要悉心体认,随人所动,随曲就伸,不丢不顶 勿自伸缩彼有力,我亦有力,我力在先彼无力,我亦无力,我意仍在先要刻刻留心挨何处, 心要用在何处,须向不丢不顶中讨消息切记一静无有不静,静须静如山岳所谓他强由他强, 清风拂山冈一动无有不动,动当动若江河,所谓他横任他横,明月照大江从此做去,一年半载 ,便能施於身此全是用意不是用劲久之,则人为我制,我不为人制矣
举手不可有呆像,彼之力方挨我皮毛,我之意已入彼骨里两手支撑,一气贯串,左重则左虚,而右已去右重则右虚,而左已去气如车轮,周身俱要相随,有不相随处,身便散乱,便不得力,其病於腰腿求之先以心使身,从人不从己,後身能从心,由己仍是从人由己则滞,从人则活能从人,手上便有分寸,秤彼劲之大小,分釐不错权彼来之长短,毫发无差前进後退,处处恰合, 工弥久而技弥精彼不动,己不动彼微动,己先动往复须有摺叠,进退须有转换极柔软,然後极坚刚静是合,合中寓开动是开,开中寓合触之则旋转自如,无不得力先求开展,後求紧凑 ,乃可臻於缜密矣
务使气敛入脊骨,呼吸通灵,周身罔间欲要神气收敛入骨,先要两股前节有力,两肩松开,气向下沈牵动往来气贴背,而敛入脊骨行气如九曲珠,无往不利能呼吸,然後能灵活吸为合为蓄,呼为开为发盖吸则自然提得起,亦拏得人起呼则自然沈得下,亦放得人出此是以意运气 ,非以力使气全身意在精神,不在气,在气则滞有气则无力,无气则纯刚
一身之劲,练成一家,分清虚实发劲要有根源劲起於脚,变换在腿,主宰於腰,发於脊背,接於两肘,行於手指,总须完整一气发劲须沈著松净,专主一方曲中求直,蓄而後发蓄劲如张弓, 发劲如放箭,运劲如抽丝劲似松非松,将展未展劲断意不断又要提起全副精神,於彼劲将出未发之际,我劲已接入彼劲,恰好不後不先如皮燃火,如泉涌出前进後退,丝毫不乱方能得机得势,随手奏效此谓借力打人,四两拨千斤也
动静之机,在於阴阳,总归神聚神聚则一气鼓汤,炼气归神气势腾挪,精神贯注开合有致,虚实清楚左虚则右实,右虚则左实虚非全然无力,气势要有腾挪实非全然占煞,精神宜贵专注 紧要全在胸中腰腿间运化,不在外面力从人借,气由脊发胡能气由脊发 气向下沈,由两肩收入脊骨,注於腰间此气之由上而下也,谓之合由腰展於脊骨,布於两膊,施於手指此气之由下而上也,谓之开合便是收,开即是放懂得开合,便知阴阳到此地位,呼翕九阳,抱一合元 ,可名九阳神功从此功用一日,技精一日,渐至从心所欲,豫顺以动,罔不如意矣
要言之,气以直养而无害,劲以曲蓄而有馀神舒体静,刻刻在心内固精神,外示安逸变换虚实,舍己从人须知阴阳相济,方为懂劲平日走架,是知己工夫一动势,先问自己合不合规矩 少有不合,即速改换走架所以要慢不要快打手是知人的功夫,动静固是知人,仍是问己自己安排得好,人一挨我,我不动彼丝毫,趁势而入,接定彼劲,彼自跌出如自己有不得力处,便是双重未化,要於阴阳开合中求之所谓知己知彼,百战百胜也九阳真功
我就像清风拂过山岗一样,不管他多强多横,我自做我该做的,山虽强担当不住我轻轻拂过,江虽宽,不妨碍我默默照着,只要我的气息犹如清风一样连绵不绝,我的光芒犹如明月一样普照大地,他再强再横依然在我的掌握之中
详
一举手,前后左右要有定向起动举动未能由己,要悉心体认,随人所动,随曲就伸,不丢不顶 勿自伸缩彼有力,我亦有力,我力在先彼无力,我亦无力,我意仍在先要刻刻留心挨何处,心要用在何处,须向不丢不顶中讨消息切记一静无有不静,静须静如山岳所谓他强由他强,清风拂山冈一动无有不动,动当动若江河,所谓他横任他横,明月照大江从此做去,一年半载,便能施於身此全是用意不是用劲久之,则人为我制,我不为人制矣 举手不可有呆像,彼之力方挨我皮毛,我之意已入彼骨里两手支撑,一气贯串,左重则左虚,而右已去右重则右虚,而左已去气如车轮,周身俱要相随,有不相随处,身便散乱,便不得力,其病於腰腿求之先以心使身,从人不从己,后身能从心,由己仍是从人由己则滞,从人则活能从人,手上便有分寸,秤彼劲之大小,分厘不错权彼来之长短,毫发无差前进后退,处处恰合,工弥久而技弥精彼不动,己不动彼微动,己先动往复须有摺叠,进退须有转换极柔软,然后极坚刚静是合,合中寓开动是开,开中寓合触之则旋转自如,无不得力先求开展,后求紧凑,乃可臻於缜密矣 务使气敛入脊骨,呼吸通灵,周身罔间欲要神气收敛入骨,先要两股前节有力,两肩松开,气向下沉,牵动往来气贴背,而敛入脊骨行气如九曲珠,无往不利能呼吸,然后能灵活吸为合为蓄,呼为开为发盖吸则自然提得起,亦拏得人起呼则自然沈得下,亦放得人出此是以意运气,非以力使气全身意在精神,不在气,在气则滞有气则无力,无气则纯刚 一身之劲,练成一家,分清虚实发劲要有根源劲起於脚,变换在腿,主宰於腰,发於脊背,接於两肘,行於手指,总须完整一气发劲须沈著松净,专主一方曲中求直,蓄而后发蓄劲如张弓,发劲如放箭,运劲如抽丝劲似松非松,将展未展劲断意不断又要提起全副精神,於彼劲将出未发之际,我劲已接入彼劲,恰好不后不先如皮燃火,如泉涌出前进后退,丝毫不乱方能得机得势,随手奏效此谓借力打人,四两拨千斤也 动静之机,在於阴阳,总归神聚神聚则一气鼓汤,炼气归神气势腾挪,精神贯注开合有致,虚实清楚左虚则右实,右虚则左实虚非全然无力,气势要有腾挪实非全然占煞,精神宜贵专注 紧要全在胸中腰腿间运化,不在外面力从人借,气由脊发胡能气由脊发 气向下沈,由两肩收入脊骨,注於腰间此气之由上而下也,谓之合由腰展於脊骨,布於两膊,施於手指此气之由下而上也,谓之开合便是收,开即是放懂得开合,便知阴阳到此地位,呼翕九阳,抱一合元,可名九阳神功从此功用一日,技精一日,渐至从心所欲,豫顺以动,罔不如意矣 要言之,气以直养而无害,劲以曲蓄而有馀神舒体静,刻刻在心内固精神,外示安逸变换虚实,舍己从人须知阴阳相济,方为懂劲平日走架,是知己工夫一动势,先问自己合不合规矩 少有不合,即速改换走架所以要慢不要快打手是知人的功夫,动静固是知人,仍是问己自己安排得好,人一挨我,我不动彼丝毫,趁势而入,接定彼劲,彼自跌出如自己有不得力处,便是双重未化,要於阴阳开合中求之所谓知己知彼百战百胜
具体修炼：
1·太极聚气法
面向东方,自然站立,先意守丹田三～五分钟后,即采用顺呼吸法意念天上的阳气自百会吸入下行,地下的阴气由两脚涌泉吸入上行,两股真气在丹田汇聚成太极形并缓慢旋转,意念或离或存,勿忘勿助,每次练习不少于一个时辰（二小时）
2·氤氲紫气
使一股暖暖的真气,从丹田向镇锁任督冲三脉的“阴跷库”流注,折而走向“尾闾关”然后分两支上行,经腰脊第十四椎两旁的“辘轳关”上行经肩、背、颈而至“玉枕关”,此谓“逆运真气通三关”,然后真气向上越过头顶百会,分五路下行,与全身气脉会于再分主次两支,还合于丹田,入窍归元,如此循环一周,身子便如灌甘露,丹田里的真气有似香烟缭绕,悠游自在,那就是“氤氲紫气”,此功练一年后即可练习下一步（此步以盘坐式为佳）
3·盘龙真诀
当太阳刚刚升起的时候,面对太阳而坐,取五心朝天式,意守丹田三～五分钟,然后意想太阳光化作五条火龙分别从百会、两脚涌泉、两手劳宫吸入,在丹田汇聚成一个火球然后意念火球渐渐扩大,至上与宇宙重回过后,再渐渐变小收回丹田,如此一扩一收,反复练习收功：意念火球又变成五条火龙由以上五处飞出化成太阳,悬于本人脑后上方在月亮刚刚升起的时候,接上法进行,不过火龙变成水龙,火球变为水球,最后收功五条火龙化作太阳变为五条水龙化作月亮总得以阳变阴为准
4·金刚之躯
练法与第三步基本相同,但不需真的面对太阳和月亮,练火龙功需一极寒之地,练水龙功需一极热之地主旨：“阴中练阳,阳中练阴,阴阴阳阳,至阴至阳”此功须七七四十九日苦修
5·外功附助
准备一个沙袋子（要小一点）,每天手、肘、肩、头、背、肋、膝、脚等全身各处,都要在沙袋上击打,要由轻到重,细心体会反弹之力,同时配合呼吸
他强任他强，清风拂山冈；他横由他横，明月照大江。
他强任他强,我就像清风拂过山岗一样，他横由他横，我就像明月一样照着大江。意思是，不管他多强多横，我自做我该做的，山虽强担当不住我轻轻拂过，江虽宽，不妨碍我默默照着，只要我的气息犹如清风一样连绵不绝，我的光芒犹如明月一样普照大地，他再强再横依然在我的掌握之中（对我不造成什么影响）
内心坦荡。
他强任他强，清风拂山岗，他横由他横，明月照大江。意思是不论敌人如何强猛、如何凶恶，如果你能做到像山岗一样岿立不动（即内心要平静），即使清风再强大，也是吹不动的；如果能做到像大江一样波澜不惊，心止如水，即使明月怎么照，也是不会影响到你的心境。
出处
出自金庸《倚天屠龙记》中的《九阳真经》。中国传统文化认为人体是由阴阳五行构成的。人体五行不调和就会生病，人体五行不调和就会有的强有的弱，形成五行的军阀混战，苦了身体，折了寿命。“风”指的是呼吸，“清风”指调匀呼吸；“山”指骨和脊骨，“山岗”指头顶。
从中表现出作者的内心也是无比的坦荡，书中张无忌在幽谷中读到这几句诗句的时候，一直不明白其中的道理，这时突然想到灭绝师太如此蛮横无理，然而不论敌人多么强悍、凶猛，即使能强加到我身上，却不能有半点损伤。
“他强任他强,清风拂山岗”这句话的意思是：不管身体是否不舒服和难受,调匀呼吸,把气从会阴通过尾闾引向头顶按照上面的去作,能量自然会聚集在丹田,通过全身的江河渠道送达四肢百骸,身体得以恢复
“他强任他强,清风拂山岗”是金庸《倚天屠龙记》里九阳真经的口诀：他强由他强,清风拂山岗；他横由他横,明月照大江他自狠来他自恶,我自一口真气足。
“风”指的是呼吸,“清风”指调匀呼吸；
“山”指骨和脊骨,
“山岗”指头顶；
“明月”指丹田,即小肠；
“大江”狭义指肾和膀胱,广义还包含全身的血液系统；
“他强任他强”和“他横任他横”,就是不理不睬,任凭风浪起,我自横下心作自己该作的事。
扩展资料：
九阳真经是金庸小说《倚天屠龙记》中的一门绝顶内功，亦曾出现在小说《神雕侠侣》中。
在金庸1961年旧版、1980年修订版《倚天屠龙记》中，《九阳真经》皆为达摩祖师所创。? ?在2006年新修版的《倚天屠龙记》中，则被修改为一名无名氏在得阅《九阴真经》后觉得阴气太重，随后便在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中自创下《九阳神功》。
在小说《神雕侠侣》中，《九阳真经》被潇湘子和尹克西从少林寺藏经阁中盗走，藏于苍猿腹中。后在《倚天屠龙记》中为张无忌所得，张无忌在学成后又将经书埋于原处。
《九阳真经》除著书者外，仅少林寺觉远大师以及张无忌练成整套九阳神功。而在觉远大师行将圆寂时曾默念部分经文，郭襄、张君宝（张三丰）、无色禅师各记下部分内容，后形成峨眉九阳功、武当九阳功、少林九阳功三门上乘内功，郭襄与张君宝也因此功分别开创峨眉派和武当派。
参考资料来源：百度百科-九阳真经