张乔(1615~1633)
张乔(1615~1633)的个人简介
张乔(1615~1633),即张二乔,生于明万历四十三年(1615)三月十六日,卒于崇祯六年(1633)七月廿五日,字乔婧,又名张丽人。其本是明朝万历年间广州一歌妓,虽出身低微,却清丽脱俗,品行高洁,卖艺不卖身。她敬慕才华艳发、悲歌慷慨的忧国忧民之士,所以和陈子壮、黎遂球、彭孟阳等岭南诗人来往密切,每有文酒聚会,常预席奉陪笔砚。日子久了,张彭二人,暗生情愫,遂有意结为百年之好。张乔小传
张乔(1615~1633),即 张二乔,生于明万历四十三年(1615)三月十六日,卒于崇祯六年(1633)七月廿五日,字乔婧,又名张丽人。其本是明朝万历年间广州一歌妓,虽出身低微,却清丽脱俗,品行高洁,卖艺不卖身。她敬慕才华艳发、悲歌慷慨的忧国忧民之士,所以和陈子壮、黎遂球、彭孟阳等岭南诗人来往密切,每有文酒聚会,常预席奉陪笔砚。日子久了,张彭二人,暗生情愫,遂有意结为百年之好。
可叹自古红颜多薄命。不久,张乔染病卧床不出。经彭孟阳多方筹集数百金,将张乔赎出青楼。可惜,张乔已病入膏肓,未已,香销玉殒,年近十九。
张乔死后,彭孟阳将其葬于广州白云山沙河镇梅花园。同时邀集诸名士,各为赋诗一首,植花一本以表敬意。环墓栽下红梅、紫薇、木棉、含笑等名花近百种共762株,朝霞暮霭,芳香四溢,因此称为百花冢。每逢春秋佳日,羊城仕女多莅临吊祭。
“百花冢”在清代曾经修葺,尚完整。抗日战争期间毁于战乱。解放后,文史专家叶恭绰曾建议重修该墓,因找不到遗址而作罢。后据当地八旬老人练春回忆提供少年时牧牛到过此墓的线索,有关人士终在沙河梅花园广州军区第四招待所内发现此墓旧迹。在该所礼堂前的一块天然花岗岩右侧顶上,斜刻着每字约10厘米见方的隶书:“百花冢”三字(《广州市文物志》有载),左旁竖刻小字三行,只辨首行中有正楷“山张”二字。广东省博物馆所藏拓本“百花冢”三字,正与此石刻吻合。据说,这三个苍劲有力的大字为彭孟阳所书。
生平事略
有女如斯张乔原本是江苏人,她的母亲本是苏州名妓,能歌善舞,颇受仕子青睐。后来辗转来到广州,婚后生下张乔。张乔天生丽质,花容月貌。在其母的调教下,琴棋书画、诗词歌赋样样精通。后来不幸流落青楼,住在濠畔街。
她身在烟花巷,却洁身自爱、清丽脱俗,卖艺不卖身,平生结交的都是爱国忧民的志士仁人。常有达官贵人狂蜂浪蝶垂涎其美色,欲娶其为妾,然而张乔不贪图荣华富贵。如其诗《春日山居》:二月为云为雨天,木棉如火柳如烟。烹茶自爱天中水,不用开门汲涧泉。
结识彭郎一天,张乔上街,被一帮流氓包围,幸得番禺名士彭孟阳路过,仗义喝退众人。彭孟阳虽为一介书生,富不及王侯,但诗才横溢,为人情笃,亦名噪一时。张乔对彭孟阳早有好感,此事之后,两人相爱日深。张乔有意与彭结百年之好,遂含情写下《漫述》: 朱门粉队古相轻,莫拟侯家说定情。 金屋藏娇浑一梦,不如寒淡嫁书生。
愤而染病明崇祯6年(1633)秋,张乔随众歌妓到某地参加神会,晚上住在二王庙,不料却梦见大王礼聘她为王妃。醒来后,她拼命地用手拍床,时而唱歌时而哭泣,悲痛万分。之后,张乔便染病卧床不起。此时,身处增城的彭孟阳亦卧病在床,一时无法返回探望张乔。
香消玉殒彭孟阳虽与张乔尚未有婚约,但他不希望爱人背负着“歌妓”的名义落葬,于是,他多方筹集金钱,将张乔赎出。临终时,张乔对彭孟阳说:“现在北方狼烟遍野,百姓处在水火之中,我只是个弱女,不能驰骋疆场,只有心头郁愤,徒叹奈何……”其不凡可见一斑。 为了思念这位风流才女,彭孟阳在白云山择了一块吉地,安葬张乔,还为其举行了十分奇特的葬礼。出殡之日,五羊城文人墨客百余人前来送葬,人人各执一花,环植墓园并依所植之花,各赋诗一首,表示哀思。环墓栽下红梅、紫薇、木棉、含笑等名花近百种共762株,因此称为百花冢。当时被誉为“牡丹状元”的黎遂球为张乔作了《墓志铭》、《百花冢》之记。
“二乔”雅事
据说,有一次,张乔读杜牧《赤壁》诗,读到“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”时,不禁掩卷长叹,十分羡慕大乔、小乔能配上孙策、周瑜这样的英雄丈夫,唏嘘之余,遂以“二乔”自喻。有人问她:“原来的u2018二乔u2019指的是两个人,你为何自己一个人就称u2018二乔u2019呢?”此时,她指着镜子中的自己说道:“镜里不是又有u2018一乔u2019了吗?”自此以后,“二乔”之名传遍羊城。
史说其人
百花冢墓碑今不复存在,督拓时已模糊不清。现存拓本,存字清晰者不过十之二三,兹录于下:
歌者二乔张丽人之墓 丽人,姓张……母,吴倡也。……转买入粤……余友彭孟阳居中调护,用是……嘱余为志,以告后人。是不可无铭。铭曰:艳如火水之妃。是耶?非耶?噫,嗟乎!丽人之不朽乃在……弘光元年岁次乙酉闰六月念六日丙午之吉,友人彭日桢等拜手立石。
据《岭南丛述》卷三十一载,该墓志铭文字为当时南园诗人、著名画家黎美周(1602~1646)所撰。此拓片纵57厘米,横39厘米,约700余字。下侧有碑身断裂痕迹。左下方钤一朱文长方印,从印文所示,此本当为黄慈博、伍佩琳、蔡寒琼、谈月色等人督拓。
孙中山文献馆所藏近人黄荫普先生所赠之善本《莲香集》,卷一载有《墓志铭》,与此拓本内容吻合,两者相得益彰,可释“遗珠”之憾。
乾隆四十年(1775),布政使钱塘姚成烈重修墓道,立碣表记。到了光绪十六年(1890),百花冢得到重新整修,并又立一碑,镌刻墓表。广东省博物馆所藏另一拓本即为是年所刻之墓表。拓本之白文比墓志铭拓本略清晰,脱落字不到10个,其余均可辨认,为现存张乔史料中最完整者,文字如下:
故明歌者张二乔墓表 从古佳人沦落不偶,往往寄身乐籍,其与游非名人巨卿即骚人逸士,酌酒赋诗,一觞一曲,自诩风流,而□其侧者亦得挟色艺以附骥。究于纲常名教,概□闻也。吾粤故明歌者张二乔,生有侠骨,所知多忠义士。南海陈文忠尝题其画兰云:u2018难将公子意,写入美人心。u2019乔又有□番禺黎烈愍诗云:u2018轻轻燕子能相逐,怕见西飞是伯劳。u2019当是时,中原糜烂,而岭表巢幕安然,二公得以浩落怀抱,寄托声伎之场。南国裙屐,藐兹弱息,溷迹其间。乃不数年,大厦就倾,二公藏血化碧,而乔佳人薄命□化,迄今二百余年,剩一g土与芳草斜阳并资凭吊。盖其生平所知,多忠臣义士,故余气所及,虽牧童敞火砺角。而烈愍所撰墓志,剜苔浣读,尚得诸模糊隐约之间。以视并世所称柳如是、顾横波失身贰臣,身名□□,相去远矣。岁庚寅,余下第南旋,偕友人出东郭门,上百花冢,追维陈、黎二公之忠烈,又深恨近世歌者,cX戚施,列坐#臭,其所交如但知赋诗酌酒之士,亦不可□,况纲常名教更瞠不知为何矣。明季士大夫崇尚风节,浸淫沾渍,即妓女亦有气骨。今则乞伶贡媚,有出自二天者矣,岂不痛哉!美人黄土附忠义以流传,虽沦落乐籍庸何伤。既为诗以吊乔,复叙乔之所以不朽者,表之石。贲禺陆应暄表,古端州谢炳奢书丹光绪十六年十二月大寒日重修立石。 该拓片纵71厘米,横54厘米,同为黄慈博、伍佩琳等人督拓。
另外,与拓本同入馆藏一袋之文物尚有清代广州著名书画鉴藏家、诗人叶衍兰(1823~1897)所撰楷书“百花冢”题记。“题记”既为叶氏墨宝,又是不可多得的研究张氏之宝贵史料。全文题在一张约16厘米见方纸片上,凡77字:
百花冢乃粤妓张二乔瘗处也。乔美,工诗,善画兰竹,陈文忠尝题云:“谷风吹我襟,起坐奏鸣琴;难将公子意,写入美人心。”其眷爱之心如此。二乔尝有句云:“梅花本是江南弄,一迭关山倍可怜。”诗才可见。
张乔真迹传世极稀。1941年,在香港举行之广东文物展览会尚有张乔所绘兰竹,后来不知所终。广州美术馆所藏《南园诸子送黎美周北上诗卷》,上有张乔用正楷手书一诗:“春雨潮头百尺高,锦帆那惜挂江皋。轻轻燕子能相逐,怕见西飞是伯劳。”字体娟秀娇美,一如其人。下钤一朱文方印“琼花仙史”和一白文方印“情禅”。该卷昔为叶恭绰所藏,后捐赠于广州美术馆,是为目前仅见张乔之惟一手迹。