六道木图片,五台山六道木图片
六道木为五台山里多年生灌木,因天然生成六道瓣梅花状树干而得名。
书房系列部分产品六道木,叶小无刺,常丛生与山阴,生长缓慢。其杆无心有结,每结自成纹路,纹路竖行均为六道。外面的灰皮去后,木面光滑,呈白色微黄状。其本质坚韧,木面光滑细密,具有很强的密度,且不易折之,斜茬似刀,锋利如刃。尤以握之不冷不热,提之不轻不重,坚韧如铁,弹力如藤。由于五台山地区海拔高,温差大,加之传说是智慧菩萨文殊的道场,其木上的六道纹路代表文殊菩萨的六把智慧剑,也代表观音菩萨的六字大明咒(心咒)嗡、嘛、呢、叭、咪、吽等,所以特别尊贵。
六道木树六道木,又称降龙木。相传,古时五台山中台顶翠岩峰一带,住着9条常出来劈树木、毁房屋、害生灵的恶龙。山下住着一位开山的后生,为了降服恶龙,保一方平安,便提着一把板斧到翠岩峰寻找恶龙,决心为民除害。当他经过一片小树林时,忽然碰到一位白胡子老爷爷,老爷爷对他说:“小伙子,你能把这小树拔起来的话,才能去斗恶龙……”开山望着眼前只有食指粗细的小树,心想,自己往日碗口粗的松树也一拔就起,这棵小树算得了什么!于是,他上前便拔,可使尽全身的力气,小树也拔不起来。他觉得很蹊跷,更觉得白胡子老爷爷很诡异,便立即跪在老爷爷面前,求老爷爷指点,老爷爷说:“恶龙有头有尾,又有四爪,你要降服它,至少也得6个能把小树拔起来的人才行……”白胡子老爷爷说完,就突然和那片小树林不见了。
六道木雕刻开山回到村里后,便联络了5位健壮的小伙子,天天苦练,6个人一直练到人人都能把水桶粗细的松树一拔而起后。他们便起身赴翠岩峰去斗恶龙。途中开山一行又遇到了白胡子老爷爷,于是,开山领着大伙纳头便拜,老爷爷笑呵呵地说:“你们到前边那片树林中,每人拔一棵小树作为武器,不然的话,就无法成功。”开山他们按照老爷爷的点拨,每人拔了一棵小树,去掉树叶拿在手中,便直奔翠岩峰。在翠岩峰的绝壁下,他们发现了正在酣睡的恶龙。于是,开山他们举起小树杆,突然向恶龙们的头、尾和四爪同时进攻,那小树杆真是威力无穷,9条恶龙被木树杆一敲,全身立刻颤抖起来,抖着抖着就不动了……
六道木餐具部分产品降了恶龙后,开山他们6个人都觉得很累,于是把六根小树杆在地上插在一起,坐下来休息,可不一会他们都不知不觉地睡着了,等他们醒来,发现那六根小树杆已经长在一起,生了根,出了叶,任凭他们怎么掰和拔,也掰不开,拔不起,于是,这种生长在五台山长的无名小树因为有六道竖纹,就叫六道木了,又因为降过龙,所以也叫降龙木。
六道木装饰件部分产品另外,还有一个传说是:北宋真宗时期,辽国萧太后为报杀夫之仇,集结百万大军,在雁门关外,摆下天门阵,杨家将欲破不成。因为破此阵,须用降龙木作兵器柄。降龙木生长在穆柯寨,杨六郎之子杨宗保奉命去取,与山寨女将穆桂英成亲,不仅降龙木到手,还增添了一名良将,后来故事被编成戏剧《辕门斩子》,至今仍演绎不衰。据《五台县志》载,五台山下的穆壶关,传说是穆家活动的地方。由于天门阵是邪术一脉,降龙木是一种神木,水火刀枪不侵,穆桂英将降龙木插入了天门阵的阵眼,使它克制住了天门阵的核心,使天门阵形同虚设,发挥不出效力。从此,六道木(降龙木)的名气更大了,不仅成为了当地人们认为“逼邪”的奇木,而且也成了曾获得全国武术观赏大会金牌的当地鞭杆拳发祥地——晋北一带鞭杆拳的主要武术器械。也是当地老百姓家喜用之物,具有铁制叉耙难有的优点,因此常常用以作叉齿、耙齿等。
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