吊绑挠脚心

武则天时期有种刑法叫“旱鸭凫水”有多狠毒？

“旱鸭凫水”分分钟就是灵魂深处与肉体的考验。根据记载，实行“旱鸭凫水”以来，在战场上再骁勇善战被砍刀被射伤，拔箭头一声不吭的武将，在第三关都撑不过去但求一死，所以之后大家都闻词色变，要什么都马上招，要什么都马上给，但求给条痛快的死路。 让我们记住发明这个惨无人道酷刑的酷吏—索元礼。“旱鸭凫水”一共是分为四关，刑前准备是要把这只即将受刑的人形鸭子的鞋袜脱掉，接着把四肢固定在板子上，（别想了，不会有床这么舒服的），或者是椅子上，但一定要离地有一定的距离，方便施刑。第一关“痒刑”：施刑人会用特制的猪鬃毛（或者可能是一些羽毛）刷，非常轻柔的去刷人形鸭子的脚心，上下上下的，受虐者会忍不住的笑，停不下来笑到面部抽搐肚子生疼也得笑，想想凶狠可怕的施刑者正在温柔的刷着你的脚心，这场景非常毛骨悚然但你也只能笑。第二关”钢丝刑“：猪鬃毛刷不会停下来，但会加上钢丝刷夹杂着去用力刷受虐者的脚，很痛又很痒的感觉实在太挠心。第三关“开水剥皮”：会把刚刚烧好的开水倒在受虐者脚底，继续不停的用钢丝刷用力的刷脚底，每刷一次就会带着血肉一层一层的掉下来，直到看到骨头为止…第四关“盐刑”：如果还有人不招，那么会在这个伤口上撒盐泼醋，怎么疼怎么来…大家都知道伤口撒盐的感觉吧，何况是已经看到骨头的伤口…

武则天时期的旱鸭凫水，究竟是怎样一种刑罚？

武则天当权期间，因为得位不正，遭到很多人的反对，自然消灭这些人就是武周王朝的当务之急，这也就有来俊臣、周兴、索元礼之流的用武之地，最后居然还能“著书立说”，这其中索元礼发明了一种酷刑叫“旱鸭凫水”，这到底是什么酷刑，犯人听到这个刑法就能不打自招？个人认为这个刑罚厉害之处在于身体和精神同时受到伤害，但是却很容易控制刑罚的力度，不容易用刑过度致人死亡，我将通过四个方面解答：一、“旱鸭凫水”是什么“旱鸭凫水”，顾名思义就是让旱鸭子去游泳，如果不能及时上岸，结果可想而知。旱鸭子一般是形容不会游泳的人，这些人落入水中一般都会拼命地舞动手脚，张开嘴巴大声呼救，而这个刑罚就是模拟了这个过程。首先会将犯人面朝下固定在刑具上，四肢分开固定，用羽毛或者猪鬃之类来挠痒痒，一般人都会发笑，难以忍受，如果没有招供，就用铁刷，不行就再用开水烫后再刷。这个过程中人犯又痛又痒，生不如死。二、肉体的创伤“旱鸭凫水”，脚底受到猪鬃或者铁刷的洗涮，必然是鲜血满地，偏偏脚底的感觉又很灵敏，让人笑着流泪，兴奋着呐喊，严重的时候，脚板底皮肉尽失，只有森森白骨，疼而不死，直接让人崩溃。三、精神伤害“旱鸭凫水”刑罚一直是在人犯清醒的时候施行的，这个过程犯人能感觉到，加上脚板底的穴位密布，各种感觉敏锐，就好比有人挠你的脚板底，第二次再要挠你的时候，你就直接屈服了，因为这个感觉就是对精神的攻击，很少有人能扛过去。四、广告效应这个刑罚在脚板底，避开了大血管，一般不会致人死亡，所以生还率非常高，受过刑罚的人自然会渲染和夸大这个刑罚的力度，“三人成虎”，众口之下，人人都以为这是一个特别难以承受的刑罚，自然就不打自招了。来俊臣之流，被史书称为酷吏，为史书所不齿，虽然是维护了朝廷稳定，但行事过于残暴，最后被推出来做了替罪羔羊，甚至死在自己发明的刑罚之下，可以说是报应不爽！

单足吊缚后是什么感觉？

痛苦较小，而有较强的拘束感。绳缚艺术，指绳索紧缚的艺术。绳子和女性一样有着复杂曼妙的曲线，绳艺则是通过对绳子各种技巧的运用，循环有序地把绳子与人体结合，对人体进行各种花样的捆绑，从而使绳子与人体完美结合成一道具有情致的艺术品。绳艺是以束缚女性身体为外显的艺术手段，从欣赏的角度来看，它具有很强的视觉冲击力，能给人带来视觉上和精神上的享受！随着时代在发展，男性也在注重于健身，身体棱线分明，所以绳缚艺术不止局限于女性，男性在某些时候也会成为绳缚的对象。单足吊缚通常作为后高手小手缚之后连续的缚吊手段。痛苦较小，而有较强的拘束感。身采用后高手小手缚之后，从背后的大绳结引出吊绳，吊住上身，控制吊绳长度令模特刚好要掂起双脚为适。另取一根短绳，两头分别在大腿中段和小腿近脚踝处缠绕捆住，两处绳圈间留出约一米长左右作为系绳，牵拉系绳直到模特单腿完全吊起到齐胸高度后固定，只留模特单腿勉强立地。单腿吊缚的模特刚好能站立，但难以保持自身重心，还有一不小心就会摔倒的感觉，所以经常要勉强地调整重心。