梅花草堂集原文及翻译

兰之味,非可遇而取也原文翻译

“兰之味，非可遇而取”是文言文《兰之味》中的句子，《兰之味》原文及翻译如下：原文：兰之味，非可逼而取也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所，故称瑞耳。体兼彩，而不极于色，令人览之有余，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶！翻译：兰花的香气，不是可以贴近闻嗅品赏的。它的香气似有似无，时断时续，飘渺萦回，它的清纯以情致韵味胜出。兰花的香气弥漫飘忽，没有一定的地方，所以称她是吉祥。兰花，兼有各种颜色，但它的色彩素淡清纯、含蓄温润，绝不是姹紫嫣红、艳丽眩目的，使人能够得到无穷的视觉愉悦和心灵的感受，却又难以用语言来表达。兰花的形态意趣，即使是善于绘画的人，也只能凭自己的体会来描绘把画画得像。兰花就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类，不可以亵玩，但又是“不可以一日无此君”的。兰花的情韵，实在是难以穷尽的。《兰之味》的创作过程张大复壮岁曾游历名山大川。他的眼睛不好，凭微弱的视力坚持写作、教书。原本家底殷实，因请江湖游医铁鞋道人医治眼疾，典卖祖传字画、良田，但越来越重，至40岁失明。除了短时间在朋友的衙署里担任幕僚，主要以口述的方式让人记录整理除了名著《梅花草堂笔谈》，记下自己设馆、作幕、出游的见闻，包括著名人物的言行、家乡风土人情、灾荒与兵寇、水利沿革以及昆曲的兴起与发展等。此外，他还完成了《嘘云轩文字》、《昆山人物传》、《昆山名宦传》、《张氏先世纪略》等著作。以上内容参考：百度百科-兰之味

兰之味,非可逼而取也......的译文

翻译是： 兰花的香气,(是清雅而悠远的,似有似无,忽远忽近,时断时续,飘渺萦回),不是逼近可以闻嗅品赏的。
原文：
兰之味，非可逼而取也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所，故称瑞耳。体彩，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶? (选自张大复《梅花草堂集》)
译文
兰花的香气，不是逼近可以闻嗅品赏的；是在似有似无，忽远忽近，时断时续之间，纯粹以情韵取胜，弥漫飘忽，没有一定的地方，所以被看作吉祥的芳草。兰花，兼有各种颜色，但她的色彩素淡清纯、含蓄温润，决不是姹紫嫣红、艳丽眩目的，使人能够得到无穷的视觉愉悦和心灵的感受，却又难以用语言来表达；兰花的形态意趣，即使是善于绘画的人，也只能凭自己的体味来描绘兰花的形状，不能与兰花的神韵相像。兰花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类，不可以亵玩，但又是“不可以一日无此君”的。

张大复的梅花草堂集的翻译

原文：兰之味，非可逼而取也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所，故称瑞耳。体兼彩，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶?

翻译：兰花的香气，不是逼近可以闻嗅品赏的；是在似有似无，忽远忽近，时断时续之间，纯粹以情韵取胜，弥漫飘忽，没有一定的地方，所以被看作吉祥的芳草。兰花，兼有各种颜色，但她的色彩素淡清纯、含蓄温润，决不是姹紫嫣红、艳丽眩目的，使人能够得到无穷的视觉愉悦和心灵的感受，却又难以用语言来表达；兰花的形态意趣，即使是善于绘画的人，也只能凭自己的体味来描绘兰花的形状，不能与兰花的神韵相同。兰花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类，不可以亵玩，但又是“不可以一日无此君”的。

张大复《梅花草堂集》的翻译

原文：兰之味，非可逼而取也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所，故称瑞耳。体兼彩，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶?

翻译：兰花的香气，不是逼近可以闻嗅品赏的；是在似有似无，忽远忽近，时断时续之间，纯粹以情韵取胜，弥漫飘忽，没有一定的地方，所以被看作吉祥的芳草。兰花，兼有各种颜色，但她的色彩素淡清纯、含蓄温润，决不是姹紫嫣红、艳丽眩目的，使人能够得到无穷的视觉愉悦和心灵的感受，却又难以用语言来表达；兰花的形态意趣，即使是善于绘画的人，也只能凭自己的体味来描绘兰花的形状，不能与兰花的神韵相同。兰花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类，不可以亵玩，但又是“不可以一日无此君”的。

文言文梅花草堂集翻译

1. 梅花草堂集 的翻译 原文：兰之味，非可逼而取也。 盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所，故称瑞耳。 体兼彩，而不极于色，令人览之有余，而名之不可，即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？ 译文：兰花的香气，是清雅而悠远的，似有似无，忽远忽近，时断时续，飘渺萦回，不是逼近可以闻嗅品赏的；兰花，是有色彩的，但她的色彩素淡清纯、含蓄温润，决不是姹紫嫣红、艳丽眩目的，使人能够得到无穷的视觉愉悦和心灵的感受，却又难以用语言来表达；兰花的形态意趣，即使是善于绘画的人，也只能凭自己的体味来描绘，不能完全表现。 兰花的情韵，实在是难以穷尽的。兰花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类，不可以亵玩，。 2. 【《梅花草堂集》的译文】 兰花的香气，是清雅而悠远的，似有似无，忽远忽近，时断时续，飘渺萦回，不是逼近可以闻嗅品赏的；兰花，是有色彩的，但她的色彩素淡清纯、含蓄温润，决不是姹紫嫣红、艳丽眩目的，使人能够得到无穷的视觉愉悦和心灵的感受，却又难以用语言来表达；兰花的形态意趣，即使是善于绘画的人，也只能凭自己的体味来描绘，不能完全表现.兰花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类，不可以亵玩，但又是“不可以一日无此君”的.兰花的情韵，实在是难以穷尽的.译文：有个读书人因囊萤读书而闻名于家乡，一位同乡仰慕他的品行，便在早晨去拜访他.他的家里人向同乡道歉，说他出门了.同乡说：“哪有囊萤夜读而早晨却外出的人呢？”家里人说：“不为别的，是为捕捉萤火虫出去了，申时将回来.”现在天下所敬仰推崇的人，定是那些“囊萤”读书的人.假使读书人白天闭门读书，谁又会去拜访他呢？本段选自张大复《梅花草堂集》.。 3. 《梅花草堂集》的翻译 原文：兰之味，非可逼而取也。 盖在有无近远续 断之间，纯以情韵胜。氲氲无所，故称瑞耳。 体 兼彩，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可 ；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔 子、原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？ 翻 译：兰花的香气，不是逼近可以闻嗅品赏的；是 在似有似无，忽远忽近，时断时续之间，纯粹以 情韵取胜，弥漫飘忽，没有一定的地方，所以被 看作吉祥的芳草。 兰花，兼有各种颜色，但她的 色彩素淡清纯、含蓄温润，决不是姹紫嫣红、艳 丽眩目的，使人能够得到无穷的视觉愉悦和心灵 的感受，却又难以用语言来表达；兰花的形态意 趣，即使是善于绘画的人，也只能凭自己的体味 来描绘兰花的形状，不能与兰花的神韵相同。兰 花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类， 不可以亵玩，但又是“不可以一日无此君”的。 4. 【梅花草堂集字词解释及译文名和肖的意思】 以下都是参考的百度百科哦.感谢百度大神.名和肖分别在注释的⑦和⑧ 《梅花草堂集》，明代张大复撰，包括《梅花草堂笔谈》十四卷，《昆山人物传》十卷等，此书在乾隆时遭禁，恐怕主要由于《笔谈》. 原文：兰之①味，非可逼②而取③也.盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜.氲氲无所④，故称瑞⑤耳.体兼彩⑥，而不极于色，令人览之有馀，而名⑦之不可；即善绘者以意取似，莫能肖⑧也.其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲，不可⑨得而疏者耶？ 注释： 1.逼：接近，迫近 2.之：的 3.取：这里是嗅取（兰的香味）. 4.氲氲（yūnyūn）无所：弥漫飘忽，没有一定的地方. 5..瑞：吉，善. 6.兼彩：兼有各种颜色. 7.名：表达 8.肖：神韵 9.不可：不能，不够 译文：兰花的香气，不是逼近可以闻嗅品赏的；是在似有似无，忽远忽近，时断时续之间，纯粹以情韵取胜，弥漫飘忽，没有一定的地方，所以被看作吉祥的芳草.兰花，兼有各种颜色，但她的色彩素淡清纯、含蓄温润，决不是姹紫嫣红、艳丽眩目的，使人能够得到无穷的视觉愉悦和心灵的感受，却又难以用语言来表达；兰花的形态意趣，即使是善于绘画的人，也只能凭自己的体味来描绘兰花的形状，不能与兰花的神韵相同.兰花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类，不可以亵玩，但又是“不可以一日无此君”的.。 5. 《梅花草堂集》翻译 兰花的香气，不是可以逼近闻嗅品赏的。 她的香气似有似无，忽远忽近，时断时续，飘渺萦回，她的清纯以情致韵味胜出。兰花弥漫飘忽，没有一定的地方，所以称她是吉祥（或是善）。 兰花，是有色彩的，但她的色彩素淡清纯、含蓄温润，决不是姹紫嫣红、艳丽眩目的，使人能够得到无穷的视觉愉悦和心灵的感受，却又难以用语言来表达；兰花的形态意趣，即使是善于绘画的人，也只能凭自己的体味来描绘，不能完全表现。兰花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类，不可以亵玩，但又是“不可以一日无此君”的。 兰花的情韵，实在是难以穷尽的。 6. 【梅花草堂集中“名”什么意思】 名：表达 【原文】 兰之①味，非可逼②而取③也.盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜.氲氲无所④，故称瑞⑤耳.体兼彩⑥，而不极于色，令人览之有馀，而名⑦之不可；即善绘者以意取似，莫能肖⑧也.其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲，不可⑨得而疏者耶？【注释】1.逼：接近，迫近 2.之：的 3.取：这里是嗅取（兰的香味）.4.氲氲（yūnyūn）无所：弥漫飘忽，没有一定的地方.5..瑞：吉，善.6.兼彩：兼有各种颜色.7.名：表达 8.肖：神韵 9.不可：不能，不够【译文】兰花的香气，不是逼近可以闻嗅品赏的；是在似有似无，忽远忽近，时断时续之间，纯粹以情韵取胜，弥漫飘忽，没有一定的地方，所以被看作吉祥的芳草.兰花，兼有各种颜色，但她的色彩素淡清纯、含蓄温润，决不是姹紫嫣红、艳丽眩目的，使人能够得到无穷的视觉愉悦和心灵的感受，却又难以用语言来表达；兰花的形态意趣，即使是善于绘画的人，也只能凭自己的体味来描绘兰花的形状，不能与兰花的神韵相同.兰花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类，不可以亵玩，但又是“不可以一日无此君”的.。

梅花草堂笔谈原文及翻译

春兰出阳羡山，一名兴兰。土人丛移者久而芬茂，枝植者不再岁。盖气聚而根不伤，散而失其故，此易晓耳。南郭有傅家，兰藏可十许年，花叶竞爽。春兰出产于阳羡山，又叫兴兰。当地人整束移栽的兰花活得很久而且芬芳茂盛，分枝种植的兰花活不到第二年。因为元气凝聚所以根须不会受损，分散开来兰花就会失去原先的生机，这是容易明白的道理。南城有一户傅姓人家，他家的兰花可以养长达十几年，花朵叶子争相媲美，生机勃勃。同乡一个姓赵的人曾经悄悄学习傅家养兰的方法，效果也很灵验，说秘诀在于对兰的态度要处在精心照料和任它自生自灭之间。我用这个方法来养兰花就失败了，知道自己不是善于养兰花的人。我栽兰花没有成功，写下这篇文章自我解嘲。