回复 真人片段日剧: 秦始皇布局天下,只为秦传万世!太行山中,有一人手捧书札,身后万千妖兽咆哮!昆仑惊现妖王,却自称神龙大侠,行侠天下!一个猴子从山上走出,扬言葬送那漫天佛陀!凯撒大帝、阿育王、亚历山大大帝、美尼斯、大卫王......古老的王者纷纷从沉睡中醒来!当神话不再是神话,传说不再是传说!历史人物、小说大能……纷纷走进现代,又会带来怎样的冲击?《幕后+复活+灵气复苏》本书又叫【开局复活武安君】”
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回复 芋圆茉莉奶白: 凡养老:有虞氏以燕礼,夏后氏以飨礼,殷人以食礼,周人修而兼用之。凡五十养于乡,六十养于国,七十养于学,达于诸侯。八十拜君命,一坐再至,瞽亦如之,九十者使人受。五十异粻,六十宿肉,七十二膳,八十常珍,九十饮食不违寝,膳饮从于游可也。六十岁制,七十时制,八十月制,九十日修,唯绞紟衾冒,死而后制。五十始衰,六十非肉不饱,七十非帛不暖,八十非人不暖,九十虽得人不暖矣。五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝,九十者天子欲有问焉,则就其室以珍从。七十不俟朝,八十月告存,九十日有秩。五十不从力政,六十不与服戎,七十不与宾客之事,八十齐丧之事弗及也。五十而爵,六十不亲学,七十致政;凡自七十以上,唯衰麻为丧。凡三王养老皆引年,八十者一子不从政,九十者其家不从政;瞽亦如之。凡父母在,子虽老不坐。有虞氏养国老于上庠,养庶老于下庠;夏后氏养国老于东序,养庶老于西序;殷人养国老于右学,养庶老于左学;周人养国老于东胶,养庶老于虞庠,虞庠在国之西郊。有虞氏皇而祭,深衣而养老;夏后氏收而祭,燕衣而养老;殷人冔而祭,缟衣而养老;周人冕而祭,玄衣而养老。。