回复 混凝土乌托邦电影在线: 人有魂,拳有魄。有人说时代变了,但总有人在艰难中寻觅。红隼拳大成的周元觉,踏上了追寻人类极限的道路。时代的潮流中,漫长的历史中,古老的神话里在生与死的边缘,在平凡的间隙抛弃一切,去寻找那可能并不存在的奇迹人类自身的魄力,可以超越一切桎梏”
回复 石头里爬出毛毛虫: 这部《零下的风未删减迅雷》本以为穿越到一场诗会上轮到自己时,张远信心满满到颂出那首千古名句《提督城南庄》准备惊艳所有人。静静等待着满场喝彩与推崇时,他却发现全场看他的眼神有些复杂。果然,当张远看到一脸怒气的导演,与幸灾乐祸看着他的摄影师等等这些剧组人员从假山后,大树后依次走出来的时候....懵逼的同时,他晕了过去。可谁知道。他在剧组颂出的这首诗,火了!ps:这是一个啥都会的文艺青年在娱乐圈撒泼打滚的故事.........................................................ps:有百万字完
回复 绿野仙踪小说全文免费阅读: 祀乎明堂,所以教诸侯之孝也;食三老五更于大学,所以教诸侯之弟也。祀先贤于西学,所以教诸侯之德也;耕藉,所以教诸侯之养也;朝觐,所以教诸侯之臣也。五者,天下之大教也。食三老五更于大学,天子袒而割牲,执酱而馈,执爵而酳,冕而揔干,所以教诸侯之弟也。是故,乡里有齿,而老穷不遗,强不犯弱,众不暴寡,此由大学来者也。天子设四学,当入学,而大子齿。天子巡守,诸侯待于竟。天子先见百年者。八、十九十者东行,西行者弗敢过;西行,东行者弗敢过。欲言政者,君就之可也。壹命齿于乡里,再命齿于族,三命不齿;族有七十者,弗敢先。七十者,不有大故不入朝;若有大故而入,君必与之揖让,而后及爵者。天子有善,让德于天;诸侯有善,归诸天子;卿大夫有善,荐于诸侯;士、庶人有善,本诸父母,存诸长老;禄爵庆赏,成诸宗庙;所以示顺也。昔者,圣人建阴阳天地之情,立以为《易》。易抱龟南面,天子卷冕北面,虽有明知之心,必进断其志焉。示不敢专,以尊天也。善则称人,过则称己。教不伐以尊贤也。孝子将祭祀,必有齐庄之心以虑事,以具服物,以修宫室,以治百事。及祭之日,颜色必温,行必恐,如惧不及爱然。其奠之也,容貌必温,身必诎,如语焉而未之然。宿者皆出,其立卑静以正,如将弗见然。及祭之后,陶陶遂遂,如将复入然。是故,悫善不违身,耳目不违心,思虑不违亲。结诸心,形诸色,而术省之--孝子之志也。建国之神位:右社稷,而左宗庙。。