孙禹诚
回复 回家的路上英文: 穿越到1996年的日本平成年间，我开始在东京饲养怪兽。开局一只吃火锅的恐龙，其他全靠刷。电梯里奇怪的水渍，墙壁上移动的影子，隐藏在高楼阴影中的巨大怪兽。儿童向特摄片这个印象已经在安宰心中泯灭。前世从未展现在银幕前的光怪陆离的恐怖事件渐渐滋生。谁将是新的救世主。安宰：即使身处黑暗，也有光明到来的那天（克苏鲁世界观，迪迦同人）”
范姜晨
回复 kdbacc榴莲: 这部《思妙想第二十八》应届毕业生陈玄得到一份推广员的工作，但不是一般的推广员，他要推广的是来自仙侠、魔幻、科幻等各个时空的，因为某些缺陷和不足而被淘汰的技能、物品、生物……因为这份工作，他的人生变得越来越有趣而古怪。
轩辕忠娟
回复 内在美电视剧迅雷下载: 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。。
