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拔刀队之歌

编辑:列表君 时间:2023-04-26 03:05:00来源:列表在线网

拔刀队在田原板

近代以来,日本维新的步伐不可阻挡,但统治日本长达二百年的幕府不甘心退出历史舞台,召集了精通剑术的浪人组成新选组,见回组等维持京都治安,镇压当时的维新志士,成效可观,池田屋一役将明治维新至少推迟了一年。但是,历史的潮流终究不可逆转。1867年日本孝明天皇死,明治天皇即位。1868年戊辰战争爆发,幕府军在鸟羽伏见一战落败,随即江户无血开城。幕府方的新选组,彰义队等力战不退,转战至虾夷,最后被迫降伏。这部分人在随后的新政中被剥夺了武士的地位和俸禄,因而处境困顿。《废刀令》颁布后,更被强行剥夺了配刀权利。西南战争爆发后,政府军对“示现流”束手无策,在白刃战中处于压倒性的不利,为此而招募了原士族作为“拔刀队”参战。

西南战争发生于明治十年(1877年)2月至9月间。这是在推翻幕府之后,为争夺政权的控制,倒幕派之间发生的斗争,斗争的双方分别是实际控制政府的大久保利通、山县有朋、伊藤博文等人和曾在戊辰战争中指挥倒幕军的西乡隆盛等人。由于政府被前者所控制,西乡以日本西南的萨摩藩等地为基础发动了叛乱,纠集了大批旧武士,因此被称为西南战争。

萨摩藩是日本剑术“示现流”的发源地,当地武士普遍剽悍残忍,而新政府军大多是从平民那里招募来的,在白刃战中士族军占尽优势,给新政府军造成极大的心理恐慌,所以川路利良下令,从东京警视厅中招募精通剑术的警员,组成“拔刀队”,与士族军相抗衡。

拔刀队大多由从前战败方的幕府武士和支持幕府的诸藩武士组成,包括立见尚文(后来的陆军大将)等名将,在戊辰战争中与支持倒幕的萨摩武士们有着深仇大恨。在战场上,他们高呼着“戊辰之仇”的口号,奋勇杀敌。在那智山之战中,拔刀队冒着士族军的枪林弹雨,匍匐前进,在距离敌人阵地数十米处突然跃起,拔刀猛攻,以敏捷的身手和勇猛的气势压倒了士族军,还夺取了两门大炮,一时被当时的报纸等媒体广为传播,在政府军最终击败叛军的战争中起到了重要的作用。

热兵器时代到来后,冷兵器被历史所淘汰是历史的必然。日本人同样意识到了这一点,但他们不甘于过去的传统,拔刀队的出现,可以说是给武士时代落下了一个不错的结尾,同时也宣告着历史的进步。

拔刀队的成员大多是从前反抗政府的幕府成员,他们侥幸获得了政府的接纳,之后以官兵的名义,大砍政见不同的维新志士,这不得不说是历史的讽刺。

於明治18年(1885年)发表。由外山正一作词,法国人查尔斯?勒胡作曲,为日本最初的西洋式音乐。在完成后於平民之间被广泛爱好及唱歌,其后编曲成进行曲(陆军分列行进曲)成为陆军正式进行曲使用。

日文

我は官军我(わが)敌は天地容れざる朝敌ぞ

敌の大将たる者は古今无双(双)の英雄で

之に从ふ兵(つわもの)は共に慓悍(ひょうかん)决死の士

鬼神(きしん)に耻(はじ)ぬ勇あるも天の许さぬ叛逆を

起しゝ者は昔より荣えし例(ためし)あらざるぞ

敌の亡ぶる夫迄(それまで)は进めや进め诸共に

玉ちる劔(つるぎ)拔き连れて死ぬる觉悟で进むべし

皇国(みくに)の风(ふう)と武士(もののふ)の其身(そのみ)を护る灵(たましい)の

维新このかた废(すた)れたる日本刀(やまとがたな)の今更に

又(また)世に出づる身の誉(ほまれ)敌も身方も诸共に

刄(やいば)の下に死ぬべきぞ大和魂ある者の

死ぬべき时は今なるぞ人に后(おく)れて耻かくな

敌の亡ぶる夫迄は进めや进め诸共に

玉ちる劔拔き连れて死ぬる觉悟で进むべし

前を望めば劔なり右も左(ひだ)りも皆(みな)劔

劔の山に登らんは未来(来)の事と闻きつるに

此世(このよ)に於(おい)てまのあたり劔の山に登るのも

我身(わがみ)のなせる罪业(ざいごう)を灭(ほろぼ)す为にあらずして

贼を征伐するが为劔の山もなんのその

敌の亡ぶる夫迄は进めや进め诸共に

玉ちる劔拔き连れて死ぬる觉悟で进むべし

劔の光ひらめくは云间に见ゆる稻(稲)妻か

四方(よも)に打出(うちだ)す炮声(声)は天に轰く雷(いかずち)か

敌の刄に伏す者や丸(たま)に碎(砕)けて玉の绪の

绝えて墓なく失(う)する身の尸(かばね)は积みて山をなし

其血(そのち)は流れて川をなす死地に入(い)るのも君が为

敌の亡ぶる夫迄は进めや进め诸共に

玉ちる劔拔き连れて死ぬる觉悟で进むべし

弹丸雨飞(だんがんうひ)の间にも二ツなき身を惜(おし)まずに

进む我身は野岚に吹かれて消ゆる白露の

墓なき最后とぐるとも忠义の为に死ぬる身の

死(しに)て甲斐あるものならば死ぬるも更に怨(うらみ)なし

我と思はん人たちは一歩も后へ引くなかれ

敌の亡ぶる夫迄は进めや进め诸共に

玉ちる劔拔き连れて死ぬる觉悟で进むべし

我今兹(ここ)に死(しな)ん身は君の为なり国の为

舍つべきものは命なり假令(たと)ひ尸は朽ちぬとも

忠义の为に舍(すつ)る身の名は芳(かんば)しく后の世に

永く传(伝)へて残るらん武士と生れた甲斐もなく

义もなき犬と云(い)はるゝな卑法者(ひきょうもの)となそしられそ

敌の亡ぶる夫迄は进めや进め诸共に

玉ちる劔拔き连れて死ぬる觉悟で进むべし

中文

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吾乃官军敌为贼,天地难容反叛军。

敌军大将好一位,天地无双大英雄。

强将手下无弱兵,皆是彪悍决死士。

虽然骁勇惊鬼神,起兵造反天难容

从来逆臣贼子者,未见荣华富贵人。

直到敌灭亡,并肩共前进,

寒光齐出鞘,决死冲向前。

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皇国风气护身宝,武士自古尊如魂。

可叹自打维新后,日渐凋零武士刀。

重振雄风再出世,今日何分敌与我。

争先甘做刀下鬼,若是大和男儿魂。

今日不死待何时,,勿落人后留骂名。

直到敌灭亡,并肩共前进,

寒光齐出鞘,决死冲向前。

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