茶庵寺
释妙林
其家慈俭仁厚，家风朴正，世代业儒，乡人称善。法师从幼年就喜素食，并且无人教示即能双手合十作僧人礼佛状。与同伴玩耍，自扮僧相，村人叹异。少年时代，法师就萌发学佛修真之念，在课余、农忙之暇，无师教授，自学跏蚨打坐，心与道通。亲友有习武者，法师亦抽空习武练拳，身手矫健。主要经历1984年，时年17岁，法师忽禀父母要出家学佛，父母见其志坚心决，莫可与夺，遂不再坚阻。法师独自出门，只身前往武当山，夜行到荒山林海，不辨路径。茫茫深林荒草，伸手不见五指，欲出林海，不慎脚下一绊，法师摔倒在地，发声响亮，惊起前面不远处一猛兽跃身而去，法师惊出一身冷汗。前行数步，面前有一巨石挡道，法师急忙去巨石上盘坐，双手合十称念观世音圣号。不数声，即见前面不远处有铃声清脆悦耳，亦见前面草伏路开，感念观世音菩萨灵应救护，便随铃声而行，走出危境。
佛法讲究因缘，妙林法师与崆峒有着不解之缘。他曾去武当山之前，途中折入崆峒礼佛，山中云蒸霞蔚，青峰松涛，和老僧们的刻苦清修，给年轻人留下了不可磨灭的印记。一日，有崆峒僧妙参到寺，谈起崆峒胜境，感叹寺宇残破，僧才匮乏，妙林法师闻之怦然心动，便于1987年5月再赴崆峒山。来到崆峒绝顶香山寺，登高眺望，崆峒山尽收眼底，归家之感油然而生。法师礼佛后，夜宿香山寺。第二日下顶峰到莲花寺礼佛。住数日，法师又返回甘谷慈云寺，料理好一切后，当年8月重回崆峒山，遍礼山中诸师友。于9月19日依止持心法师座下潜心修学佛法。当时崆峒山受文革重创，满目疮痍，百废待兴，佛寺残毁无存。借住紫霄宫暂行佛法，窘困之状无以复加。妙林法师暗下决心，一定要重兴崆峒佛法，建设好崆峒佛祖道场，续佛慧命，报答佛菩萨大恩。
不久，法师参学陕西等地寺院，嗣法西安兴教寺普勒老和尚，心祺法师赐名号多闻，常明法师为其成就师，遂在兴教寺修学执侍普勒老和尚。期间，于1988年农历9月19日赴江西云居山虚云老菩萨泽霖之地，受三坛大戒，传戒师为一诚大和尚，羯摩师为圣一大法师，教授师为满觉法师，尊证师为体光、宝坦、灵一法师。戒期圆满后，仍住西安兴教寺修学。1990年7月中旬，法师回到崆峒山，住茶庵寺。法师多年修学，佛法日臻深奥。外地条件非常好的寺院劝留任职，但法师一概辞谢，毅然回到崆峒山。
一直以来，振兴陇上佛法之志，铭刻于心；清苦艰难，不移其志；误解中伤，无动其诚。法师住在茶庵寺后，见山中佛事活动十分困难，便从西安批回布匹，自己带头动手缝制僧服衣物，为四众解决法服用具，为建寺和开展佛事活动集聚资金。法师在茶庵寺期间，入住寺后石洞苦修，夜不倒单，洞达玄奥，庆快生平。1991年7月1日，法师受临济正宗五十三世普勒师召，承续临济正宗五十四世法脉，并接任茶庵寺住持。在此期间，他依百丈清规，治理寺院，自立利他，精勤法事。每日劳作，慈心接众，善缘广播，茶庵寺香火日盛。1991年之后，法师陆续补任平凉市佛教协会副会长、会长，甘肃佛教协会理事、副秘书长，中国佛协理事，市政协常委等职位。各种职务，并不能掩其荷担如来家业的初衷。
其间，经山中僧众居士共同努力，崆峒禅宗祖庭故地法轮寺及塔院，经政府批准，回归佛协所有。危塔荒草，土堆破砖，四众叹息，推法师主理其事。法师夙有重兴祖庭之愿，受众信任，慨然接手。法师率同修僧人入住塔院，动员山中四十多位僧众，以百丈禅师“一日不作，一日不食”的精神相激励。僧众即是劳工，每日早晚课罢，一律运土抬石，清理地基。在整日强度劳作中，人言鼎沸，阻难接踵而来，举步维艰，事难为继。
1992年，祖国各地佛寺道场大都复兴开放，海内外佛教徒朝祖礼佛，心向祖国。崆峒作为对外开放名山，佛教道场破败不兴，有损名山形象，不但四众佛弟子焦急，政府主管部门亦十分着急。1992年4月，市政府、宗教局领导出面，与佛协负责人公议：重兴法轮寺重任，非妙林法师莫属。认识一致以后，宗教局领导便与佛协僧众数人同到茶庵寺请妙林法师再主其事。
法师自上次兴工失败之后，回茶庵寺仔细检讨，得出明确答案：“欲合众成事，须先有统一规约，无统众规约，实难成事”。因此，他向诸领导提出十条规约，以为自己主事之据。佛协经过讨论，最终完全接受十条规约。1992年4月13日，法师率领僧众在法轮寺旧址搭棚住守。法师工作雷厉风行，率众劳作，以12000元经费，开始了法轮禅寺祖庭道场的重建工程。法师每天身先僧众，早起晚息，饥渴疲劳病痛，从不退缩休息。1992年7月15日正式破土动工。法师在佛前发心：愿克服千难万险，以五年为期，建成以大雄宝殿为中心的法轮禅寺第一期工程。
建寺期间，资金无着，赖龙天护佑，法师精诚，四众发心，资金渐有来源。从捐1元到10元，到百元千元，有的居士捐出万元，数十万元。法师人品高洁，四众归仰。为了节约资金，僧众能干的活，决不花钱请工。1995年正是法轮禅寺建设的关键一年，资金不足，工料不齐，困难重重。法师为了筹资，行化各地，所到之处，弘法度众，法化隆盛，赖龙天护持，建寺资金源源归山。1997年，法轮禅寺初具规模，但初愿尚未全部完成，便再发心续三年之期主持完成大殿工程。经多年不懈努力，法师筹资之余率僧众参加建寺劳动，从无少缺。终于，第一期工程如愿于1999年完成。宏伟的大雄宝殿及其前后左右殿堂楼阁、回廊僧舍近百间仿古建筑，在世人面前赫然亮相。古塔生辉，殿阁峥嵘，祖庭金碧辉煌，十方丛林广开普度之门。各地高僧大德与出席大典的四众，无不交口称叹。
最新情况1999年之后，法师在正常法事活动之外，又多次为四众弟子讲经说法，使数千众蒙受教化，得入正途。法师爱国爱教，本出真纯，救灾扶贫，助学济困，团结各宗教共建精神文明、同谱和谐社会新篇章。
在建寺资金不继的困境中，听到某地民众受灾，即千方百计予以捐助。对少数民族地区儿童教育，法师亦关爱有加，捐资助学，不避讥嫌。1996年至2001年，法师多次被政府评为民族团结进步先进个人。1996、1997年，法师连续被评为全地区五好教职人员，法轮禅寺亦被评为全地区五好宗教场所。2002年农历四月初八，在庄严殊胜的诵经声中，法师晋升崆峒全山寺院总住持，并被再次选举为佛协会长。
2002年6月19日，法师再次发心，续建念佛堂及千佛殿。同年9月，法师参加中国佛协第七届代表大会。11月，法师代表区佛协和法轮禅寺，正式接收城南圆通寺为法轮禅寺下院，并着手改扩建成与平凉城相适应的高规格、高质量的佛教圣地。法师自筹划督导，除旧布新，一座明清风格的观音道场矗立在平凉城南，远望如梵宫仙苑，殊胜美妙，令人称奇。与此同时，法轮禅寺的后期工程亦陆续竣工。2005年念佛堂建成。2006年前佛殿完工。2006年5月，念佛堂开光法会如期举行，并在同期举行念佛堂佛七法会，祖道重光，法轮常转。
法师受到各地四众的敬仰，凡遇到寺宇重建、开光或发生争议，不论僧俗，只愿闻法师一语决疑。所以，法师终年劳累，无少歇息之时，好在法师在幼年习武练拳，身轻体健，加之禅观功深，无痛无灾，日夜奔波劳瘁而应付裕如。法师还倡导僧俗练武强身，视武功为禅门之一法。2002年组建崆峒武术队，法师担任总教练。并在2005年，法师率领队员参加第五届全国武术比赛开幕式表演，好评如潮。
法师在弘法兴教、恢复道场的百忙中，参与当地和省内外公益社会活动及政协、宗教部门的会议。2003年，法师参加中国佛协成立50周年庆典。2006年，法师参加中国佛协在无锡召开的佛教论坛筹备大会。在这诸多的社会活动中，法师将做人和学佛化为一体。法师为崆峒山佛教近百年来丛林兴宗第一代总住持，承两宗之法脉，剃度弟子130余人，皈依者3万余众。法师应缘而出，立法幢于崆峒之巅，成功业于陇坂之上，擂法鼓于法轮禅寺，承崆峒众生之幸。
担任职务平凉市第四届政协委员[1]、常务委员[2]。