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有人問袁侍中曰：“殷仲堪何如韓康伯？”答曰：“理義所得，優劣乃復未辨；然門庭蕭寂，居然有名士風流，殷不及韓。”故殷作誄雲：“荊門晝掩，閑庭晏然。”
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回复 李寻欢阿飞虐文: 昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪；以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以着其义，以考其信，着有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在势者去，众以为殃，是谓小康。言偃复问曰：“如此乎礼之急也？”孔子曰：“夫礼，先王以承天之道，以治人之情。故失之者死，得之者生。《诗》曰：『相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？』是故夫礼，必本于天，殽于地，列于鬼神，达于丧祭、射御、冠昏、朝聘。故圣人以礼示之，故天下国家可得而正也。”言偃复问曰：“夫子之极言礼也，可得而闻与？”孔子曰：“我欲观夏道，是故之杞，而不足征也；吾得夏时焉。我欲观殷道，是故之宋，而不足征也；吾得坤干焉。坤干之义，夏时之等，吾以是观之。”夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神。及其死也，升屋而号，告曰：“皋！某复。”然后饭腥而苴孰。故天望而地藏也，体魄则降，知气在上，故死者北首，生者南乡，皆从其初。昔者先王，未有宫室，冬则居营窟，夏则居橧巢。未有火化，食草木之实、鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。未有麻丝，衣其羽皮。后圣有作，然后修火之利，范金合土，以为台榭、宫室、牖户，以炮以燔，以亨以炙，以为醴酪；治其麻丝，以为布帛，以养生送死，以事鬼神上帝，皆从其朔。故玄酒在室，醴醆在户，粢醍在堂，澄酒在下。陈其牺牲，备其鼎俎，列其琴瑟管磬钟鼓，修其祝嘏，以降上神与其先祖。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以齐上下，夫妇有所。是谓承天之祜。作其祝号，玄酒以祭，荐其血毛，腥其俎，孰其殽，与其越席，疏布以幂，衣其浣帛，醴醆以献，荐其燔炙，君与夫人交献，以嘉魂魄，是谓合莫。然后退而合亨，体其犬豕牛羊，实其簠簋、笾豆、铏羹。祝以孝告，嘏以慈告，是谓大祥。此礼之大成也。”
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回复 水野朝野全部作品2022: 【22岁的大四在读生喻橙被催相亲了！】妈妈说：“高中不谈恋爱，大学不谈恋爱，都快毕业了还不谈恋爱，你想干什么？”爸爸说：“小鱼鱼啊，优质的男人要提前挑选，剩下的没好货。”相亲前——爸爸问喻橙喜欢什么类型的男人。喻橙站在床上，大手一挥，颇有指点江山的气势，她手指划过墙壁上一排当红男星的海报：“譬如这些类型，我都挺喜欢……”喻橙是个追星狗，最爱男神。眼见爸爸的脸色越来越沉，喻橙连忙改口：“要不然，千玺弟弟也可以啊！我不介意姐弟恋！真的！”爸爸冷冷一笑，打击女儿：“呵，等你有邱淑贞的美貌再说吧！”相亲后——周暮昀问喻橙喜欢什么类型的男人。喻橙羞涩一笑，摇摇头：“嗯~，就、就喜欢你这样的。”爸爸：“……”【关于初吻】寂静的街道飘满了雪白的柳絮，周暮昀牵着喻橙的手散步。气氛静谧美好，很适合做点少儿不宜的事。周暮昀停下脚步，垂眸看着她，眸色清澈如水：“眼睛闭上。”喻橙不解：“什么？”“你睫毛上沾了柳絮，我帮你弄掉。”周暮昀面不改色撒谎，一本正经的样子将单纯的喻橙骗到了，她乖乖闭上眼睛，还不忘叮嘱：“小心一点，别弄花我的睫毛膏。”哦，他当然不会弄花睫毛膏，他又不打算碰她的睫毛。蓦地，红唇贴上了一物，微凉的，柔软的，猜到那是什么，喻橙立刻睁开眼，看到近在咫尺的俊脸，呆住了。轻轻一吻，周暮昀笑道：“我的初吻，收好了。”喻橙：“……”心机Boy！不过……真的好撩。三月的小甜文，从头甜到尾。啊，快张嘴，喂你吃糖！。
